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Sua trajetória conecta filosofia, artes cênicas e expressão visual, explorando a imagem como linguagem e a estética como forma de construção da identidade.

Entre Brasil e Europa, sua pesquisa atravessa o palco, a câmera e a página, investigando o corpo como território poético, o figurino como gesto narrativo e a presença como experiência transformadora.

Influenciado pelas investigações de Jerzy Grotowski sobre presença e verdade cênica, pela dimensão crítica do teatro épico de Bertolt Brecht, pela arquitetura visual proposta por Robert Wilson, e por movimentos como Teatro da Vertigem em São Paulo, desenvolve uma pesquisa situada nos encontros entre corpo, imagem, pensamento e percepção.

Seu trabalho dialoga com práticas do teatro pós-dramático, compreendendo a cena não apenas como espaço de representação, mas como campo de experiência sensível, onde tempo, visualidade, silêncio, gesto e atmosfera possuem a mesma relevância da palavra.

Parte de sua investigação é dedicada às possibilidades expressivas de artistas neurodivergentes, buscando compreender como diferentes formas de percepção podem ampliar os modos de criação, presença e construção cênica. Nesse contexto, interessa-se por processos que valorizam singularidades cognitivas, estados ampliados de atenção e formas não convencionais de relação entre corpo, espaço e imaginação, campos estes presentes em seus estudos acerca de Meyerhold e Antonin Artaud.

Entre filosofia, teatro e fotografia, desenvolve uma pesquisa autoral sobre identidade, linguagem e transformação, aproximando ritualidade, arquétipos e imaginários simbólicos das práticas contemporâneas da cena.

Para Higor Nogueira, a arte é um território de passagem: um lugar onde presença, pensamento e mistério se tornam linguagem.